土用の土いじりはいつまでダメ？2026年の間日カレンダーと、してしまった時の対処

裏庭の草を丸一日かけて抜き終えて、汗を流しながらお茶を飲んでいたところに、家族から「今、土用だけど」と言われて手が止まった。

そんな瞬間から、気になって調べて、このページにたどり着いた方も多いと思います。逆に、草が伸びきって近所の目も気になるのに、休みが取れるのは今週しかない、という方もいるはずです。

結論から言います。土用に土をいじってしまっても、暦の上で取り返しがつかなくなるという決まりはありません。

そして土用の期間にも、土を動かしてよいとされる「間日(まび)」が年に十数日あります。2026年の夏土用は7月20日から8月6日まで、そのあいだの間日は7月21日・28日・29日・8月2日の4日です。

この日付は、国立天文台が毎年発表している「暦要項」で入りの日時を確認し、間日の日付は日の十二支から算出したものを神社の解説と突き合わせて確認しています。土用とは何かという由来から、作業ごとにどこまでがアウトなのか、農家は実際どうしているのかまで、このページ1本で調べ切れる形にまとめました。

扱う範囲は、土用の期間中の土いじり全般です。

土用の丑の日やうなぎ、土用干しの梅干しなど、季節の食にまつわる話題はこの記事の主題ではないため、ここでは軽く触れる程度にとどめています。

【結論】土用に土をいじってしまっても大丈夫。そして「いじっていい日」は年に十数日ある

もう掘ってしまった人へ｜まずこの3つだけ

先に、いちばん知りたいことをお伝えします。暦の決まりごととして、「土用に土を動かしたら罰が下る」という規定が書かれた記録は見当たりません。

土用は元々、土いじりを控えることが推奨される期間として伝えられてきたもので、破った場合の罰則が定められた制度ではないのです。季節ごとに年4回訪れる、あくまで暮らしの目安なのです。

それでも気持ちが落ち着かないという方のために、古くから伝わる区切り方があります。手順は3つだけ。

• 粗塩をひとつまみ用意する
• 土をいじった場所に、その塩をひとつまみまく
• 「知らずに騒がせてしまいました」と、土に向かって一言告げる

効果を保証するものではありませんが、気持ちの区切りをつける手立てとして、こうした形が古くからの風習として伝えられてきました。それでもまだ落ち着かないという方には、氏神さまに相談するという選択肢もあります。

「知らずにやってしまった」という状況そのものについても補足しておきます。土用の存在を知らずに庭仕事を終えてしまうケースは珍しくありません。暦は毎年少しずつ日付が動くうえ、そもそも土用という言葉自体を知らない人も多いからです。

知らなかったことを責める規定はどこにもないので、気づいた時点でこの3ステップを済ませれば、それで十分です。

土用という期間そのものは、季節の引っ越し期間のようなものだと考えると分かりやすいです。家じゅうの荷物が出しっぱなしになっている18日間に、わざわざ床を張り替える人はいません。土用の禁忌は、そういう順番を守るために作られた決まりごとだと捉えると、うしろめたさが少し軽くなります。

2026年の土用期間と間日カレンダー【早見表】

これが本記事でいちばん使ってほしい表です。日付・曜日・十二支の3点をセットにしているので、来年以降もカレンダーと照らし合わせて自分で判定できます。

季節	土用の期間(2026年)	間日の十二支	間日(実日付)
冬土用	1月17日(土)〜2月3日(火)	寅・卯・巳	1/17(卯)・1/19(巳)・1/28(寅)・1/29(卯)・1/31(巳)
春土用	4月17日(金)〜5月4日(月)	巳・午・酉	4/17(酉)・4/25(巳)・4/26(午)・4/29(酉)
夏土用	7月20日(月)〜8月6日(木)	卯・辰・申	7/21(申)・7/28(卯)・7/29(辰)・8/2(申)
秋土用	10月20日(火)〜11月6日(金)	未・酉・亥	10/24(未)・10/26(酉)・10/28(亥)・11/5(未)
次の冬土用	2027年1月17日(日)〜2月3日(水)	寅・卯・巳	1/23(寅)・1/24(卯)・1/26(巳)

1年を横に伸ばした帯として見ると、四季の土用は色のついた帯として並び、その中に間日だけが白く抜けて見えるイメージです。年間72日ある土用のうち、実際に土を動かしてよいとされる日は合わせて十数日しかないことが、数字だけで読むよりも一目で伝わります。

出典は、土用の入りの時刻が国立天文台「令和8年(2026)暦要項 二十四節気および雑節」(2026年7月確認)、間日の実日付はここから算出したものを産泰神社の掲載日付と突き合わせて一致を確認しています。

今日が間日かどうかを自分で確かめる方法

この表は来年になると使えなくなります。ただ、間日になる十二支そのものは季節ごとに決まっているので、覚え方さえ知っておけば毎年自分で判定できます。

夏なら「卯・辰・申(うさぎ・たつ・さる)」
冬なら「寅・卯・巳」

というように、季節ごとの十二支だけを頭に入れておけばよい仕組みです。日の十二支は、市販の暦入りカレンダーや神社の暦、暦計算サイトで毎日確認できます。今日が何の日かさえ分かれば、間日かどうかはすぐに判定できます。

覚えておくと便利なのは、季節ごとの間日は3〜5日しかないという点です。

土用の18日間のうち、動かせる日は決して多くありません。「今日を逃したら次はいつか」を先に確認してから作業の予定を組むと、直前になって慌てずに済みます。

なぜ情報源によって日付が1日ずれているのか

調べていて気づいたのですが、2026年の夏土用について「7月19日から」と書いているサイトも見かけます。国立天文台の暦要項では、土用の入りは7月20日午前0時48分です。

この1日のずれは、土用の入りの時刻がちょうど日付をまたぐ位置にあるために起きています。多くの暦の解説サイトは毎年おおよそ同じ日付(7月19日ごろ)を基準として案内しており、その年の実際の時刻までは反映していないことがあります。日付の正本にしたいのは、国立天文台の暦要項です。

同じことは立春や立秋といったほかの雑節・二十四節気でも起こり得ます。年によって定型の日付案内と実際の暦要項が1日ずれることがある、と知っておくだけで、この先どのサイトを見ても迷わずに済みます。

なぜ土用に土をいじってはいけないと言われるのか

土用そのものの意味や、体調との関わり、過ごし方については別記事「土用の意味と過ごし方」で詳しくまとめています。ここでは、土いじりの禁忌に絞って、その由来だけを簡潔にたどります。

由来を知っておくと、次の章で紹介する作業別の線引きが「なぜそう分かれるのか」まで腑に落ちるはずです。逆に由来を飛ばして表だけ見たい方は、次の章まで読み進めても差し支えありません。

土用は「季節の引っ越し期間」｜陰陽五行と土旺用事

木・火・土・金・水の五行を四季に配当したとき、木は春、火は夏、金は秋、水は冬に割り当てられ、土だけが単独の季節を持ちません。そこで、余った「土気」を各季節の終わりの約18日間に振り分けたのが土用です。土の気がもっとも働く時期という意味で「土旺用事(どおうようじ)」とも呼ばれてきました。

五行	対応する季節
木	春
火	夏
金	秋
水	冬
土	四季それぞれの終わり18日間(土用)

このあたりの陰陽五行の考え方は、『現代に息づく陰陽五行』(稲田義行)や『春夏秋冬 土用で暮らす。』(冨田貴史・植松良枝)といった書籍でも解説されています。

土公神という土の神さま｜春は竈、夏は門、秋は井戸、冬は庭にいる

土用の期間、地中には土公神(どくじん・どこうじん)という土の神さまがいるとされています。「土用の間ずっと土の中で寝ている」と単純に説明されることが多いのですが、これには少し違う伝承もあります。

五行の配当では、土公神は季節ごとに座す場所が変わるとされています。春は竈(かまど)、夏は門、秋は井戸、冬は庭。

だから昔は、季節ごとにその場所を掘り返す作業を避けたのだと伝えられています。土用の18日間に土いじり全般が忌まれるようになったのは、この考え方が広がった結果とされています。

間日は、土公神が天に出張している日

間日には、土公神が文殊菩薩に招かれて天上へ出張しているため、地上にいないと伝えられています。だから、この日だけは土を動かしてもよいとされてきました。

間日は、大家さんが留守にしている日のようなものだと考えると分かりやすいです。工事の音を立てても、今日は聞かれない。年72日ある土用をすべて避けていたら暮らしが回らないという現実に、暦の側があらかじめ用意した逃げ道が間日だったといえます。

土公神は、今も実際に祀られている

土公神は伝承の中だけの存在ではありません。実際に祀っている神社や史跡が今も残っています。

場所	内容
椿大神社(三重県鈴鹿市)	参道に「高山土公神陵」と呼ばれる古墳があり、公式サイトの由緒によると猿田彦大神の御陵と伝えられ、土地を司る地主神として土公神と結びつけられてきました
検見川神社(千葉県千葉市)	境内の末社「嵯峨大地主神社」に土公神が祀られており、地震除け・土地災難除けの信仰を集めています
乞田地区の石祠(東京都多摩市)	弘化4年(1847年)銘の土公神を刻んだ石祠が現存しており、地域の石仏調査の資料に記載があります

伝承として語られてきた神さまが、こうして具体的な場所に姿を持っているのは、調べていて素直に面白いところでした。特に多摩市の石祠は、江戸時代の人たちが実際に土公神を意識しながら暮らしていた記録そのものでもあります。

どこまでがアウト？作業別の線引き【判定マトリクス】

一覧表と、表の見方

暦のうえで忌まれるかどうかは、作業によって大きく違います。競合となる解説記事の多くは、この判断を文章の中に埋め込んでいて読み解きにくいので、表にまとめました。

とくに注目してほしいのは「なぜ忌まれたのか」の列です。作業を1つずつ覚えるより、何を守るための決まりなのかを理解しておくと、表にない作業に出会ったときも自分で判断できるようになります。「土公神の安寧」に関わるものは土そのものを大きく動かす作業、「家の一生に関わる節目」は建築系、それ以外は基本的に対象外、というのがこの表の骨格です。

作業	暦のうえでの扱い	なぜ忌まれたのか (守っているもの)	間日なら
穴掘り・井戸掘り	忌まれる	土公神の安寧 (地中を深く犯す)	○
地鎮祭・基礎工事・増改築	忌まれる	家の一生に関わる節目+地中を犯す	○(要相談)
花壇・畑を掘り返す・耕す	忌まれる	土公神の安寧	○
地植えの植え替え・移植	忌まれる	土公神の安寧+植物側の負担	○
種まき	忌まれる(諸説)	土を動かす行為として	○
草むしり (根から抜く)	忌まれる	土を動かす行為として	○
草刈り (地表を刈る)	対象外とする説が多い	土を動かしていない	○
プランター・鉢植えの植え替え	説が割れる	「地面の神」か「土の神」かで解釈が分かれる	○
剪定	対象外	土に触れない	○
芝刈り・落ち葉かき	対象外	土に触れない	○
除草剤の散布	対象外	土を動かしていない	○

迷ったときは、「地面に穴が開くかどうか」で分けるのがいちばん実務的です。

草むしりはどこまで？

草むしりは、根から抜くか地表だけを刈るかで扱いが変わります。伸びきって近所の目が気になるという状況なら、今は刈るだけにとどめて、根から抜く作業は間日まで待つという折衷案が現実的。

今週しか休みがなく、間日と土用明けが重なっていてほっとした、という声も複数見られます。

どうしても今週中に終わらせたい場合は、間日の1日に合わせて予定を組むだけでも気持ちの負担はだいぶ変わります。夏土用であれば7月21日・28日・29日・8月2日のいずれかが休みと重なれば、根から抜く作業までまとめて片づけられます。

プランター・鉢植えは？──説が割れる理由を1回だけ説明する

これには2つの考え方があります。

• 「プランターは地面から離れているから関係ない」という説
• 「同じ土だから地面と変わらない」という説

どちらも広く言われていて、どちらが正解とは決まっていません。土公神を「地面そのものの神」と考えるか、「土という素材の神」と考えるかで、意見が分かれているだけです。

ただ、暦とは関係なく、植え替え自体を避けたほうがいい時期はあります。

• 夏土用：植物が水を最も多く蒸発させる時期。植え替えで根が傷つくと、水を十分に吸えず弱りやすい
• 冬土用：植物が休んでいる時期。根がむき出しになると、寒さのダメージを受けやすい

つまり「土用だから絶対ダメ」というより、「この時期の植え替えは植物にとって負担が大きい」ということです。

家庭菜園・種まき・苗の植え付け

夏野菜の植え付けや、秋冬野菜の準備の時期が、ちょうど土用と重なることがあります。

• 夏土用のころ：ナスやキュウリの秋どり用の苗を植える時期
• 秋土用のころ：大根・白菜・ほうれん草の種をまく時期

これは地域によっては「今しかできない」タイミングです。

実務的な考え方はシンプル

• 日をずらせるものは、間日に合わせればいい
• ずらせないものは、作物の都合を優先していい

種の発芽や苗の根付きには、気温や天候の「タイミング」が限られています。暦を優先して1〜2週間ずらすと、そのまま収穫時期までずれてしまう野菜もあります。

なので迷ったときは、家庭菜園の「植え付け適期表」を優先し、間日は補助的な目安として使うくらいがちょうどいいバランスです。

「生き物の都合を暦より優先する」という考え方は、後述する農家の「土用干し」にも通じます。

剪定・芝刈り・落ち葉かき・除草剤

いずれも土そのものを動かさないため、暦のうえでは対象外とされています。ただし、強い剪定は植物への負担が大きい作業なので、真夏は避けたほうがよいという判断は、暦とは別の園芸上の理由になります。

地鎮祭・基礎工事・増改築・井戸掘り｜家の話がいちばん重い

昔は「凶」として記録に残るほど、土用の着工は避けられてきました。親世代や祖父母世代が土用の着工に強く反対するのは、こういう背景があるからです。

現実的な対処法は3つあります。

• 着工日を間日に合わせる
• 工務店や神社に相談する（「鍬入れだけ土用前に済ませておく」といった昔ながらのやり方を提案されることもあります）
• どうしても日程を動かせないときは、地鎮祭で神主さんに事情を伝える

「土用に着工すると家が傾く」というような話に、暦の上での根拠があるわけではありません。かといって「絶対に問題ない」と言い切れるものでもありません。最終的にどう判断するかは、施主であるあなた自身が決めることです。

工期や違約金といった現実的な事情と、家族の気持ち、この両方を大事にしたい場面では、どちらかを切り捨てるのではなく、間日を交渉の材料として使うのが現実的です。「暦を無視して進めた」ではなく「暦の中で許されている日を選んだ」と説明できれば、反対している側も納得しやすくなります。ではなく「暦の中で許されている日を選んだ」と説明できれば、反対していた側の納得材料にもなります。

農家は土用にどうしているのか｜答えは「土用にこそやる仕事がある」

「土用に土を触るな、というけれど、農家はどうしているのだろう」という疑問はよく見かけます。庭仕事や家庭菜園ならいくらでも日程を調整できますが、農業は天候と作物の生育に合わせて動くしかない仕事だからです。答えを先に言うと、農家は土用を避けるどころか、この時期にしかできない大事な作業を行っています。

夏土用の田んぼでは「土用干し」が行われている

ここからは、このページでいちばん驚きのある話です。夏の土用に、稲作の現場では田んぼの水を抜き、地面がひび割れるまで土を乾かす「土用干し(中干し)」という作業が行われています。

目的は4つあります。

• 無効分げつ(茎の数が増えすぎて実をつけない枝分かれが起きること)を抑えること
• 土壌に酸素を送って根の活力を保つこと
• 有害なガスを抜くこと
• 収穫期に機械が入れるだけの地耐力(地面の固さ)を確保すること

これは言い伝えではなく、農林水産省・農研機構が正式に進めている栽培技術です。中干しの期間を延ばすと、水田から出るメタンを約3割減らせるとされていて、2023年3月には「水稲栽培における中干し期間の延長」がJ-クレジット制度の方法論として認められました。

J-クレジットとは、温室効果ガスを減らした分を国が認めてクレジットにする仕組みです。企業がそれを買うことで、農家の収入にもつながります。

つまり、「土用は土を触ってはいけない期間」という理解は、農業の現場ではそもそも成り立っていないということです。田んぼを干す作業は、土を動かす行為ではなく、土の状態を変える作業です。

土用というのは「土に触るな」という意味ではなく、「土の状態が変わる時期だから、それに合わせて動け」という意味だったのではないか。

調べていくうちに、そんな読み方にたどり着きました。

それでも動土を避ける現場はある｜建築・造園での間日の使われ方

一方で、建築や造園の現場では、今も土用と間日を工程に組み込むところがあります。地域の工務店が自社のブログで間日を案内している例もあり、業界によって扱い方には差があります。

稲作は「土の状態を変える」ことを繰り返す仕事ですが、地鎮祭や基礎工事のような土を動かす作業は、一度きりでやり直しがききません。

だからこそ工務店側も、施主の気持ちを考えて、今でも間日を案内する習慣を残しているのだと考えられます。同じ「土を動かす」仕事でも、何度もやる農作業と、一度きりの建築工事とでは、慎重さの度合いが違うということです。

土用前に済ませ、土用中は「手入れ」に回す段取り

畑や庭仕事に慣れた人は、こんなふうに段取りを組みます。

• 重い土いじりは、土用が始まる前に終わらせておく
• 土用の期間中は、道具の手入れに回す

道具の手入れとは、たとえば

• 農機具の刃を研いだり、オイルを交換したりする
• 支柱や資材が壊れていないかチェックする
• 来年、何を植えるか計画を立てる
• 梅を干す（土用干し）※これは別の記事で詳しく紹介します

これは「土用だから何もしない」ということではありません。「土を動かす作業」を「道具や計画を整える作業」に置き換えているだけです。

忙しい時期の前後で作業の種類を切り替える、という考え方自体は、暦を気にしない人にとっても普通に使える段取りのコツです。「動かさずに整える」というやり方には、土用干しの理屈からも裏付けがあるので、それなりに筋が通っています。

昔の人が土用に土を触るなと言った、もう一つの理由

夏土用は7月下旬から8月上旬にあたり、1年でいちばん暑い時期と重なります。農林水産省の調査では、令和6年に農作業中の熱中症で亡くなった人は59人にのぼりました。暑い時期に屋外作業が集中すること自体が、リスクになっているのが数字にも表れています。

「神様が怒るから土をいじるな」というのは、見方を変えると「いちばん危険な時期に、人を外の作業から遠ざける」ための言い伝えだったのかもしれません。

ただし、この数字は「昔の人の戒めにも理由があった」ということを示しているだけです。実際の体調管理については、専門の情報を参考にしてください。

土用のほかにも「土を触らない日」がある｜犯土(つち)の話

ここまで土用と間日を中心に見てきましたが、「土を触らない日」は実は土用だけではありません。土用のことを調べているとよく見かける、もうひとつの暦注についても触れておきます。

大犯土・小犯土・中犯土って何？

犯土（つち・ぼんど）は、暦のうえで「選日（せんじつ）」というグループに入るものです。選日とは、干支の組み合わせだけで機械的に決まる吉凶日のことで、季節で決まる土用とは仕組みが違います。だから土用の時期とは関係なく、約60日ごとに独立して巡ってきます。

• 大犯土（だいぼんど）：庚午（かのえうま）から丙子（ひのえね）までの7日間
• 小犯土（しょうぼんど）：戊寅（つちのえとら）から甲申（きのえさる）までの7日間
• 中犯土（ちゅうぼんど）：その間にはさまる丁丑（ひのとうし）の1日だけ。これは犯土の「間日」にあたり、この日だけは犯土に含まれません

犯土の考え方は「土公神が土の中にいるので、土を傷つけてはいけない」というものです。そのため、穴掘り・井戸掘り・種まき・土木工事・木を切ることなどが避けられてきました。

2026年後半の犯土は、次のように巡ってきます。

区分	期間
小犯土	7月3日〜7月9日
大犯土	8月24日〜8月30日
中犯土	8月31日
小犯土	9月1日〜9月7日
大犯土	10月23日〜10月29日
中犯土	10月30日
小犯土	10月31日〜11月6日
大犯土	12月22日〜12月28日

土用ほど知られていないぶん、うっかり見落としやすい暦注です。大きな工事や井戸掘りの予定がある方は、土用と合わせてこの期間も確認しておくと安心です。

2026年秋土用で見つけた重なり

これは調べていて見つけた発見です。2026年の秋土用は10月20日から11月6日まで。

この期間に、大犯土（10月23〜29日）と小犯土（10月31日〜11月6日）が、ほぼそのまま収まっています。しかも秋土用の間日3日（10/24・10/26・10/28）は、大犯土の期間の中に入り込んでいます。

暦は1種類だけで動いているわけではなく、土用・犯土・間日という複数の暦の決まりごとが、同時に重なっていることが分かります。これは「だから10月末は何もしてはいけない」という話ではありません。暦を全部重ねると、こういう巡り合わせが起きる、という観察として受け取ってください。

全部避けるのは無理。優先順位のつけ方

用72日に、犯土（約60日ごとに14日）、そのほかの凶日まで全部避けようとしたら、庭仕事も工事もほとんど進みません。昔の人も同じ悩みを抱えていたからこそ、間日という逃げ道が用意されたと考えると納得できます。

気にする優先順位をつけるなら、こうなります。

1. いちばん気にする：家の一生に関わること（地鎮祭など）
2. その次:地面を深く掘ること
3. いちばん軽く考えていい:土の表面をさわること（草むしりなど）

全部を同じ重さで気にする必要はありません。

この順番は、前に出てきた「作業別マトリクス」とも合っています。地鎮祭や井戸掘りのような重い作業から順に気をつければ、草むしりや剪定にまで神経質になる必要はなくなります。

暦の決まりごとは、すべてを同じ強さで守るために作られたものではありません。何を優先して、何を軽く扱っていいか——その優先順位自体が、昔の人の知恵だったと考えると、気持ちがずいぶん楽になります。

「気にしすぎ？」への答え

気にする/気にしないの線引きは「誰の土か」で決めていい

土用が迷信かどうかを議論しても、答えは出ません。代わりに、実務的な線引きを提案します。

• 自分ひとりの鉢植えなら、自分の判断で決めていい
• 家族や親族が関わる土地・家のことなら、気にする人がいる時点で、気にする理由は成立する

これは暦が正しいかどうかの問題ではなく、人間関係の問題として考えるということです。

「非科学的だから気にしなくていい」と押し切ってしまうと、気にする側の気持ちが置き去りになります。逆に「絶対に守るべきだ」と押し付けても、気にしない側は納得できません。

「誰の土か」「誰が気にしているか」を起点に考えると、この対立はそもそも正しい・間違っているの問題ではなかったことが見えてきます。

家族や親戚と意見が割れたときの落としどころ

地鎮祭や着工日をめぐって家族と意見が割れることがあります。そんなときの現実的な解は3つです。

• 間日という制度が昔から用意されていること自体が交渉材料になる
• 「暦を無視した」ではなく「暦の中の間日を選んだ」と説明できる
• どうしても動かせない場合は、神職に事情を伝えて相談したという事実が、家族の納得材料になる

どちらの立場が正しい・間違っているという話ではありません。

親世代・祖父母世代が土用を気にするのは、根拠のない思い込みではなく、その人たちが育った時代に広く共有されていた常識だったからです。そこを頭ごなしに否定するより、間日という「昔の人も用意していた抜け道」を一緒に確認するほうが、話し合いはずっと早く進みます。

それでも落ち着かない人へ｜お清めと、神社に相談するという選択肢

お清めの塩は、粗塩を使うのが一般的です。塩の扱い方については「盛り塩 玄関の内側」の記事でも詳しくまとめています。氏神さまに相談すれば、必要に応じてお祓いを受けられる場合もあります。

ただし、お祓いを受けたからといって、祟りが消えるというものではありません。気持ちに区切りをつけるための手立てとして、昔からこの形が取られてきた——そのくらいの距離感で受け取ってください。

どこまで手を尽くせば十分か、という明確な基準はありません。ただ目安としては、

• 知らずにやってしまったことを認める
• 一言告げる
• それ以上は気にしない

ここまでできれば、暦の作法としては十分だと考えて問題ありません。

まとめ｜土用の18日間を、こう過ごす

最後に、この記事の要点をまとめます。

• 2026年の夏土用は7月20日〜8月6日。間日は7/21・28・29・8/2の4日
• 土用に土をいじってしまっても、暦の上で取り返しがつかなくなる決まりはない
• 作業別の線引きは「地面に穴が開くかどうか」が目安
• 農家はむしろ夏土用に「土用干し」という土を扱う仕事をしている
• 気にする/気にしないは「誰の土か」で線を引いてよい

土用の18日間は、土を封じる期間というより、季節の変わり目に少しだけ手を止めて、次の作業に備える期間だったのかもしれません。

農家が土用にこそ田んぼを乾かす仕事をしているように、「何もしない」ではなく「やり方を変える」という視点で見ると、この18日間の過ごし方はぐっと自由になります。

うしろめたさを抱えたまま調べ続けるのはここで終わりにして、そろそろ庭に戻ってください。

あわせて読みたい

• 土用の意味と過ごし方
• 盛り塩 玄関の内側
• 土用干しの梅干しが雨に濡れたら
• 立春大吉 完全ガイド