つむぎ所長お賽銭っていくら入れるのが良いのか、毎回迷う…。
この記事では、お賽銭はいくらが良いかを解説します。
先に答えを言うと、お賽銭に正式に決められた金額はありません。
- 正式に決まった金額はなし（神社本庁・出雲大社の案内）
- 大切なのは、金額より神さまへの感謝の気持ち
- 迷う人は、毎回無理なく出せる額で十分
- 5円・10円・500円などの語呂合わせは、根拠のない俗説
- 賽銭箱には投げずに、丁寧に入れてから拝礼
語呂合わせの話だけを頼りにすると、5円玉がない日に賽銭箱の前で手が止まりがちです。
公式の案内と俗説の違いを知っておくと、財布の中身に関係なく迷わずお参りできます。
次の初詣の前に、金額の決め方と入れ方をひと通り押さえておきましょう。
お賽銭はいくらが良い？決まった額はなく気持ちが大切
決まりがないと言い切れる根拠は、神社本庁と出雲大社の公式な案内にあります。
神社本庁の答えは、正式に決められた額はない
よりどころになるのは、神社本庁の公式な案内です。
神社本庁（全国の多くの神社をまとめる組織）は、公式サイトでお賽銭の額についてこう案内しています。
よく「ご縁(5円)がありますように」「始終ご縁(45円)がありますように」とお賽銭を入れる方がいらっしゃいますが、正式にお賽銭として決められた額はありません。
額や語呂ではなく、神さまへ気持ちを込めてお供えすることが重要です。
よく聞く5円や45円の語呂合わせも、神社本庁の案内では正式な決まりに入りません。
大事にされているのは、額の大小ではなく神さまへ気持ちを込めることです。
金額で迷ったときは、この一文を思い出すだけで気持ちが軽くなります。
出雲大社の答えも、大切なのは金額より祈る心
出雲大社の考え方も、神社本庁と同じ方向です。
出雲大社（島根県にある、縁結びで広く知られる神社）は、よくある質問のページで金額についてこう答えています。
大切なのは神様に対して真摯な気持ちでお祈りをし、その気持ちをもって日々の生活を送ることです。祈りの心はお賽銭の金額によって、まして変な語呂合わせで左右されるものではありません。
祈りの心は金額で左右されない、とはっきり書かれています。
縁結びで知られる神社がこう答えているので、5円玉にこだわる必要はありません。
お参りのたびに金額を気にするより、手を合わせる時間を大事にしましょう。
少ない額でも気にしなくていい
1円や10円の少ない額でも、失礼にはあたらないと考えて大丈夫です。
神社本庁と出雲大社はどちらも金額に決まりはないとしており、少ない額を失礼とする記述もありません。
産泰神社（群馬県前橋市の神社）も、公式ブログで入れてはいけない金額はないと説明しています。
金額より、お金の扱い方に気持ちを込めましょう。財布に残った小銭を何となく入れず、納める額を自分で決めておくと慌てません。汚れがひどいお金を避けるだけでも、気持ちよく納められます。
たくさん入れるほど良いとは限らない
願いの大きさとお賽銭の額は、結びつけなくて大丈夫です。
国の観光庁が公開する明治神宮の参拝作法の解説文にも、金額について次の一文があります。
礼拝の行為自体が重要であるため、投入する金額は関係ありません。
産泰神社も、大きなお願い事のときでも金額は関係ないと説明しています。
多く納めたい人は、それも感謝の表し方として、無理のない範囲で納めましょう。
お賽銭はいくらが良いか迷ったときの3つの考え方
決まりがないぶん、自分なりの物差しを3つ持っておくと賽銭箱の前で迷いません。
考え方① 毎回出しても負担にならない額にする
1つ目は、続けやすさで決める考え方です。
初詣だけでなく、旅先や近所の神社でも手を合わせる機会はあります。
そのたびに悩まないよう、自分の定番の額を1つ決めておきましょう。
「いつもこの額」と決めておくと、財布を開いてから迷う時間がなくなります。金額の大小ではなく、毎回気持ちよく出せるかどうかが目安です。硬貨の組み合わせも決めておけば、行列の中でも落ち着いて準備できます。
どれを選んでも間違いではないので、財布と相談して続けられる額を選べば十分です。
お賽銭用の硬貨を小銭入れに分けておくと、当日も慌てません。
考え方② 初詣やお礼参りは場面で額を変えてもいい
2つ目は、お参りの場面に合わせて額を変える考え方です。
新しい年の初詣や、願いがかなったあとのお礼参りは、特別な気持ちを込めたい場面。
國學院大學の小川直之教授の解説によると、「賽」には願いがかなったお礼に寺社へ参る意味があります。
| 場面 | 額の決め方の例 |
| 普段のお参り | いつもの定番の額 |
|---|---|
| 初詣 | 新年の区切りに、少し気持ちを上乗せ |
| お礼参り | 感謝に合わせて、無理のない範囲で |
| 受験・恋愛などの願掛け | 願い事で額を変える必要はなし |
もともとお礼の気持ちと縁の深い言葉なので、お礼参りで額を少し増やすのも自然な選び方です。
受験や恋愛など願い事の内容で金額を変える決まりはないので、願いを込めた気持ちを大切に納めましょう。
考え方③ 語呂合わせは楽しめる範囲で取り入れる
3つ目は、語呂合わせとの付き合い方。
語呂合わせ（数字の読みを言葉にかけること）に根拠はありませんが、縁起をかつぐのも参拝の楽しみの一つです。
たとえば「ご縁」にかけた5円玉を用意しておくと、家族や子どもとの会話のきっかけにもなります。
語呂合わせは、気分を上げるおまけと考えましょう。選んだ額に込めた気持ちこそ、お賽銭の中身です。縁起の良い額が用意できなくても、手を合わせる心は同じ。
ただし、手元に5円玉がないときまで語呂にこだわる必要はありません。
縁起が良いのはいくら？お賽銭の語呂合わせ一覧
縁起が良い・悪いと言われる金額は多くありますが、どれも語呂合わせから生まれた俗説です。
縁起が良いとされる金額：5円・11円・15円など
縁起が良いとされる金額は、「縁」にかけた語呂が中心です。
よく知られるのは、5円の「ご縁がありますように」という語呂合わせ。
| 金額 | よく言われる語呂合わせ |
| 5円 | ご縁がありますように |
|---|---|
| 11円 | いい縁がありますように |
| 15円 | 十分なご縁がありますように |
| 25円 | 二重のご縁がありますように |
| 45円 | 始終ご縁がありますように |
| 115円 | いいご縁がありますように |
表の金額は、気持ちを込めるきっかけとして選ぶ分には問題ありません。
11円や15円は硬貨を組み合わせるので、出かける前に小銭をそろえておくと慌てずに済みます。
どの額もあくまで縁起かつぎで、神社が決めた金額ではありません。
避けたいと言われる金額：10円・500円など
避けたいと言われる金額にも、語呂合わせが元になった話があります。
| 金額 | 避けたいと言われる理由（俗説） |
| 10円 | 「遠縁（とおえん）」と読める |
|---|---|
| 65円 | 「ろくなご縁がない」と読める |
| 500円 | 「これ以上の硬貨（効果）はない」と読める |
500円の話は、出雲大社のよくある質問でも根拠のない語呂合わせの例として挙げられています。
つまり、10円玉や500円玉を入れても、失礼にはあたりません。
気になる人は別の硬貨を選べばよく、気にならない人はそのまま納めて大丈夫です。
5円玉と50円玉は穴あき硬貨として好まれる
穴あき硬貨（真ん中に穴のある5円玉と50円玉）は、縁起の良い硬貨として好まれるという話があります。
5円玉は「ご縁」、50円玉は「五重の縁」にかけた語呂合わせで語られる硬貨です。
ただ、穴があるから縁起が良いという説にも、公式な根拠は見当たりません。
5円玉がなくても、わざわざ両替しなくて大丈夫です。穴あき硬貨は、手元にあれば選ぶ程度の扱いで十分。神社本庁も、額や語呂より気持ちを込めることを重要としています。
出雲大社は語呂合わせに根拠はないと答えている
語呂合わせへの出雲大社の答えは、とても明快です。
お賽銭を５円にすると「ご縁がある」とか、「二重にご縁があるように」と２５円、「始終ご縁があるように」と４５円、「これ以上の硬貨（こうか＝効果）はない」と５００円などと、ガイドの方がおもしろおかしく話を作って案内されるのを聞くことがあります。 これは、まったく根拠のないおもしろおかしくしようとの“ためにする”語呂合わせにすぎません。
神社の公式な見解と世間の語呂合わせを並べると、違いがよくわかります。
| 項目 | 公式の案内 | 世間の語呂合わせ |
| 金額の決まり | 正式に決められた額はなし | 5円・15円などが良いとされる |
|---|---|---|
| 大切なこと | 神さまへ気持ちを込めること | 縁起の良い数字を選ぶこと |
| 根拠 | 神社本庁・出雲大社の案内 | 出雲大社は根拠がないと回答 |
語呂合わせは会話の楽しみにとどめて、金額は自分の気持ちで決めましょう。
お賽銭の入れ方とお参りの流れ
一般的なお参りは、手水、お賽銭、拝礼の順に進みます。
手水で手と口を清めてから拝殿へ
拝殿（お参りをする建物）へ進む前の最初の作法が、手水（ちょうず）です。
神社本庁の参拝方法のページでは、手水を心身を清めるための大切な作法として紹介しています。
手水の手順
右手で柄杓（ひしゃく）を取り、水をくんで左手にかけます。
柄杓を左手に持ち替えて、右手も同じように。
再び右手に持ち替え、左手のひらに水をためて口をすすぎます。
口をすすぐときは、柄杓に直接口をつけないようにしましょう。
手と口が清まったら、気持ちを整えて拝殿へ向かいます。
お賽銭は投げずにそっと入れる
拝殿の前に着いたら、軽く一礼してからお賽銭を納めます。
お賽銭は遠くから投げず、賽銭箱の近くでそっと入れましょう。
投げ入れる所作についての、神社本庁の案内がこちら。
お賽銭箱にお金を投げ入れるところをよく見かけますが、このことには土地の神さまに対するお供えや、祓いの意味があるともいわれています。
しかし、感謝の気持ちとしてお供えすることなので、箱に投げ入れる際には丁重な動作を心掛けると良いでしょう。
感謝の気持ちとしてのお供えなので、丁寧な動作を心がけたいところです。
産泰神社も公式ブログで、お賽銭は投げ入れず丁寧に入れるよう案内しています。
再拝・二拍手・一拝の順でお参りする
お賽銭を納めたら、拝礼に移ります。
神社本庁が示す拝礼の基本は、再拝・二拍手・一拝です。
拝礼の流れ
背中を平らにし、腰を90度に折って深いおじぎを2回します。
胸の高さで両手を合わせ、右手の指先を少し下にずらして2回拍手。
最後にもう一度、深いおじぎを1回。
鈴がある神社では、鈴を鳴らすのとお賽銭を納めるのはどちらが先でもかまわないとされています。
細かな順番は神社によって違うこともあるので、境内の案内板があればそれに従いましょう。
お寺では拍手をせず静かに手を合わせる
お寺では、作法が神社と少し変わります。
| 項目 | 神社 | お寺 |
| お賽銭 | 拝礼の前に納める | 本堂で納める |
|---|---|---|
| 鳴らすもの | 鈴 | 鰐口（わにぐち） |
| 手の動き | 二拍手 | 拍手をせず合掌 |
| おじぎ | 再拝・一拝 | 合掌の前後に一礼 |
山梨県の公益社団法人やまなし観光推進機構も、お寺では「神社のように柏手は打ちません」と紹介しています。
お寺では手をたたかず、胸の前で静かに合掌（両手を合わせて拝むこと）をしましょう。
お賽銭の額は、神社と同じく無理のない額を選び、寺ごとの案内があればそれに従います。
小銭がない・お札で納めたいときのお賽銭
手元の硬貨やお札の事情に合わせて納め方を変えても、お参りの気持ちは変わりません。
5円玉や小銭がないときは手持ちの硬貨で
5円玉がないときは、財布にある別の硬貨で納めて大丈夫です。
金額に正式な決まりはないので、100円玉でも10円玉でもお賽銭として納められます。
1円玉しかない日も、気持ちを込めて丁寧に入れれば問題ありません。
大事なのは、どの硬貨かより納めるときの気持ちです。行列に並ぶ前に財布を確かめ、納める硬貨を手に取っておきましょう。そうすれば、賽銭箱の前で慌てずに済みます。
お札や多めの額を納めたいときの納め方
金額に決まりはないため、お札で納めたいと思ったら、それも気持ちの表し方の一つです。
お札を入れるときは、風に飛ばされないよう、賽銭箱のすぐ前でそっと手を離します。
多めの額を納めたい人は、社務所（お守りやご祈祷の受付をする場所）で納め方をたずねてみましょう。
受け付け方は神社ごとに違います。社務所の窓口や公式サイトの案内を見て、その神社のやり方に合わせましょう。
キャッシュレスのお賽銭は神社ごとに違う
キャッシュレスのお賽銭に対応しているかどうかは、神社ごとに違います。
対応していても、使える支払い方法や納める場所はそれぞれの神社次第。
現金を用意できない日は、訪れる神社の公式サイトや現地の掲示を確かめておくと当日迷いません。
念のため、硬貨を少し財布に入れておきましょう。キャッシュレスに対応しているか分からない神社でも、硬貨なら迷わず納められます。
お賽銭はいくらが良いか、由来を知ると納得できる
お賽銭の額に決まりがないのは、もともとお金ではなく感謝のお供えから始まった風習だからです。
始まりはお米のお供えだった
お賽銭のもとをたどると、お米のお供えに行きつきます。
神社本庁によると、神前にはもともと海や山の幸が供えられていました。
なかでもお米は特別なお供えとされ、白い紙で包んだ「おひねり」としても供えられたそうです。
| 時期 | 神前へのお供え |
| もともと | 海や山の幸 |
|---|---|
| お米を特別なものとして | 白紙で包んだおひねり |
| 貨幣が広まったあと | お米の代わりに金銭も |
金額より気持ちが大切と言われるのは、お供えの始まりが感謝だったからです。
初穂を届ける感謝の風習がもと
お賽銭の原点とされるのは、初穂（その年に初めて実った稲などの収穫物）を神仏に届ける風習。
國學院大學の小川直之教授によると、原点は農村や漁村でその季節の初物を感謝して届けた風習です。
8世紀後半には、新しく造られた硬貨を初穂と同じように神社へ供えた例もあるとされます。
| 時期 | 呼び方・形 |
| 8世紀後半 | 新しい硬貨を初穂のように供えた例 |
|---|---|
| 16世紀前半 | 「散銭（さんせん）」の語が文献に登場 |
| 16世紀後半 | 「賽銭」の語が文献に登場 |
散銭（神仏にまいたお金）から賽銭へと、呼び名も時代とともに変わってきました。
願いのお礼や実りへの感謝が出発点なので、金額の多さで比べるものではありません。
お金を納めるようになったのは鎌倉時代以降とされる
お金を供える習慣がいつ始まったのかには、諸説があります。
産泰神社の公式ブログによると、金銭のお供えが始まったのは鎌倉・室町時代以降とのこと。
同じブログでは、日本最古の賽銭箱は神奈川県の鶴岡八幡宮に置かれたものといわれています。
お米からお金へ形が変わっても、込める気持ちは同じです。神社本庁も、お米と金銭のどちらを供えても感謝の気持ちに変わりはないとしています。
観光庁が公開する明治神宮の解説文でも、賽銭箱は神社で比較的新しく取り入れられたものという説明です。
神社本庁も、金銭のお供えが一般的になったのはそう古いことではないと説明しています。
お賽銭のよくある質問
金額や作法について、参拝の前によく出る疑問をまとめました。
お賽銭に1円玉だけを入れても失礼になりませんか？
失礼にはあたりません。神社本庁も出雲大社も、お賽銭の金額に決まりはないという立場です。くわしくは少ない額でも気にしなくていいで解説しています。
5円玉がないときはどうすればいいですか？
手持ちの別の硬貨で納めて大丈夫です。5円の「ご縁」は語呂合わせで、正式な決まりではありません。考え方は5円玉や小銭がないときは手持ちの硬貨でにまとめました。
10円玉は遠縁になるので避けたほうがいいですか？
10円玉を入れても問題ありません。「遠縁」と読むのは、語呂合わせから生まれた俗説です。ほかの俗説は避けたいと言われる金額：10円・500円などで紹介しています。
500円玉は縁起が悪いと聞きましたが本当ですか？
公式な根拠はありません。出雲大社は、500円を「これ以上の硬貨（効果）はない」とする話を、根拠のない語呂合わせの例に挙げています。回答の原文は出雲大社は語呂合わせに根拠はないと答えているで引用しました。
お賽銭は多く入れるほどご利益がありますか？
金額の多さでご利益が変わるという公式な決まりはありません。出雲大社は、祈りの心はお賽銭の金額で左右されないと答えています。考え方はたくさん入れるほど良いとは限らないで詳しく取り上げました。
受験や恋愛など、願い事によって金額を変えたほうがいいですか？
願い事の内容で金額を変える決まりはありません。産泰神社も、大きなお願い事でも金額は関係ないという考え方です。場面ごとの決め方は考え方② 初詣やお礼参りは場面で額を変えてもいいが参考になります。
神社とお寺でお賽銭の金額の考え方は違いますか？
金額よりも違いが大きいのは作法で、お寺では拍手をしません。額に迷うときは神社と同じく無理のない額を選び、寺ごとの案内があればそれに従いましょう。作法の違いはお寺では拍手をせず静かに手を合わせるで表にしました。
お賽銭を投げ入れてもいいですか？
遠くから投げず、賽銭箱の近くで丁寧に入れましょう。神社本庁は、投げ入れる所作には祓いの意味もあるといわれるとしつつ、丁重な動作を心がけるよう案内しています。入れ方の流れはお賽銭は投げずにそっと入れるにまとめました。
お賽銭を入れずにお参りしてもいいですか？
お参りで大切なのは祈る気持ちだと、出雲大社は答えています。手持ちがない日は無理をせず、心を込めて手を合わせましょう。背景は出雲大社の答えも、大切なのは金額より祈る心で紹介しています。
本殿以外の賽銭箱にもお賽銭を入れたほうがいいですか？
境内の小さなお社にお参りするときも、金額は気持ちで決めてかまいません。いくつも回る日は、少額の硬貨を多めに用意しておくと便利です。額の決め方は考え方① 毎回出しても負担にならない額にするが参考になります。
まとめ：お賽銭はいくらが良いか迷ったら無理のない額を選ぼう
お賽銭の金額に迷う人は、語呂合わせより無理なく気持ちよく出せる額で決めてかまいません。
5円でも100円でも、感謝の気持ちを込めて丁寧に納めれば十分です。
次に神社へ行く日は、財布にお賽銭用の硬貨を少し分けておきましょう。
つむぎ所長決め方が分かれば、次の初詣が楽しみ！
金額に迷う時間が減るぶん、手を合わせるひとときを大切にできます。
語呂にとらわれず、自分で決めた額に感謝を込めて、気持ちよくお参りしましょう。
